噶玛妙义是十七世大宝法王噶玛巴的皈依弟子，妙义自幼笃信佛法，用他自己的话讲，信佛没有任何理由，第一次接触佛法就信了，而且一直信，算起来大概也有二十余年了，当时接触的第一本佛书是《三世因果经》，七、八岁的噶玛妙义看了一遍就可以背诵出书中的一些章句，后来与同时信佛的外祖父打赌，虽然没有非常用心读诵，但七天便可背诵出《大悲咒》，这让周围的亲友惊叹不已，或许这就是所谓的根基吧!

儿时的噶玛妙义喜读佛家经典，初中的时候开始研读国学，尤其是南怀瑾先生的文章对其影响很大，因此妙义不太喜欢拘泥于传统佛教仪规。

长大成人后，妙义虽然多遭生活变故，但信佛之心未改。

“我自小就信佛，而且没有任何理由，现在有些人求佛觅祖不外乎名利而已，而名利的背后不过是对我相的执着，真正的信佛人不求这些!求的是真理，求的是解脱!而佛菩萨也不会因为你求了，就给你!这是世俗人用自己的心理来揣度佛教，是一种假想!真正的信佛人，目标就在那里，求的是解脱，求的是自在，除此之外，还求什么呢?”

世俗上把这种心胸叫做豁达，或者是一种境界。但凡人就是凡人，终究要面对生活与人生。那么妙义又是怎样思索的呢?

“其实，我就是一个凡夫，谈不上任何修为。三十多年来对于佛法无所成就，而对于现实生活，我也是惶惶不可终日，爱一切，又怕失去一些;爱清修，又割舍不了世俗的纠葛;就是这样矛盾着，徘徊着，苦恼着。我经常说，‘恶人恶得理直气壮，善人善得彻彻底底，那么他们都是幸福的!而最苦恼的，恐怕就是这些左右徘徊的人了吧!’佛法是需要去精进思考的，而非世俗眼中的避世之流。真正信佛的人哪有如此清闲，他们无时无刻不在思考着人生的真理。当然，我说的仅是凡夫学佛的一点境界，诸如历代大德的境界则另当别论，他们的大自在、大修为，早已经解脱烦恼，更不会如此纠结了!”

方才谈到了思考人生，那么人生的物质载体就是现实的生活，噶玛妙义又是如何处理生活与修行的关系呢!

噶玛妙义说：“这个问题比较复杂，我的理解是两者本身并不是对立的，很多大德也都说过，生活就是道场!但这里我们要强调一点就是，现在网络发达，信息量特别大，所以说人们接触的“道理”很多，很多“道理”都是好的，但真正受用了才是最好的，有一百个真理，只要领悟一个，有时候就可以受用一生了。而现在很多人学得多，说得好，而真正行起来就另当别论了，此外还多了几分我慢，实在是可怜!

至于生活，也没什么道理可讲，原本在世间做个好人、学好佛法并不矛盾，佛法学好了，生活才会更好!曾经有人问孔子，是拜西南角的神仙“奥”好，还是拜灶君(灶)好，孔子回答说，不对啊，得罪了上天，求谁也没用。道家说：“天道无亲，常予善人!”天道没有什么亲疏，如果有的话，那就是把好事都留给那些善良的人吧!如果用佛家的道理说，那就是诸恶莫作，众善奉行啦!这里面关键是管住心，真是一个时时勤拂拭，莫使染尘埃啊!修行人不容易，生活好也不容易!”

2014年一个机缘巧合，噶玛妙义偶然翻阅《沙弥律仪要略集注》时，为书中的一段话所吸引，书中是这样描述的:“世间所有香味皆有刺激人们升发欲望的作用，妨碍教众清净修行，唯有檀香例外，同时檀香还可以祛除邪恶气味，故佛门特许四众弟子得以檀香供佛及自闻。”

妙义受到了这段内容的启发，开始思考如果可以将佛法引入生活，让大众在生活中践行佛法，将会是一件功德无量的好事，于是他查阅了大量资料，思考着是否可以研发一种专门净手的佛教日化产品，借以弘扬佛法，利益众生。

“数十年来中国佛教发展相对滞后，一方面是源自佛教的根本教义，另一方面则是很少有人关注这方面的事业，通过对经典的研读，我们完全可以开发出佛教专用的沐浴净手文化与产品，这样不仅可以丰富佛教文化内涵，更可以让更多的正信佛友如法修行，可谓是一举多得的好事。于是经过多方奔走，更多的志同道合的朋友们先后加入到如法净手事业的行列中来。

心存善念，天必佑之。这个事业虽然艰辛，但却得到了十分殊胜的机缘，算是要风得风，要雨得雨，值得一提的是，一位国内日化行业的高级工程师师兄无偿为产品配制了配方，为产品的问世做出了极为艰辛的努力，此外，为了确保檀香味的纯正，噶玛妙义奔赴上海求教于中国著名的檀香收藏名家。在耗费了大量的人力财力物力之后，2015年，佛教专门净手的大宝积奉香功德金露便诞生了。欢喜之余，噶玛妙义一挥而就，写下了《大宝积奉香功德金露缘起文》，全文如下：

据《沙弥律仪要略集注》记载“世间所有香味皆有刺激人们升发欲望的作用，妨碍教众清净修行，唯有檀香例外，同时檀香还可以祛除邪恶气味，故佛门特许四众弟子得以檀香供佛及自闻。”《法华经持验记》中亦记载过这样一个故事，从前有位高僧跪诵《法华经》达三十年，忽见一青衣童子对他说:“法师念《法华经》很久，但每次洗手仅用水冲一下，没有按规定洗净，污染法宝，去后必受罪报!”高僧惊恐问:“受什么报”童子说:“堕落为粪蛆。”说完不见。法师惶恐，从此十分注重如法净手。

由此可见，作为三宝弟子当以庄严心、恭敬心、虔诚心为本，在奉香、诵经等佛事前务必如法净手，世俗使用的洗手液、香皂中多含可勾起人们欲望的各类香味，且有些香皂原料中含有动物油等成分，因此极易污损经书、佛香等法宝，广大弟子不能如法供养，定然积大过失，减损功德。但值得关注的是在净手方面，佛教界还没有一款可以满足教众需求的专门净手产品，当今社会不同于古代，材料简单，多为自然之物，因此只用清水净手即可以起到净手的效果。现在科技发达，复合材料的广泛应用，简单用清水无法洗净双手，而用其他味道的洗手液、香皂又不符合《沙弥律》中的记载，于是经多方奔走，咨问国内外多位大德法师，“大宝积十方居士林”研发了大宝积“奉香功德金露”作为三宝弟子上香、诵经前净手的用品，实为按照经典教诲，如法修持，启发广大信众对三宝的恭敬、虔诚之心，祈望众生如法行事，必获无量福德。

产品问时后，噶玛妙义亲自带着产品到当地寺院，请师傅们体验，师傅们无不交口称赞，并且进一步提炼出使用奉香功德金露的诸多好处，比如檀香味在手持续时间长，可时时提醒信众信佛念佛(吉林观音古刹);如法净手可激发人们的虔诚心、恭敬心(明如寺);每天洗手都能接触佛法，利于佛法熏修成就(莲花寺)等等。这些功效的总结，为大家增加了更多的信心，噶玛妙义也发宏愿，用毕生的精力推广净手事业。

产品的效果好，得到了认可，接下来面临的最大问题就是推广，要推广就需要走市场化(此前产品都是免费结缘)，未来要生产的佛教专用沐浴露、洗发水、护手霜等都需要资金的支持。不得已，噶玛妙义只能选择市场化运营。或许这也是一种宿命吧!

在推动如法净手的过程中，噶玛妙义也遇到很多非议与不了解，甚至是指责。但面对这些，噶玛妙义非常平静和坦然。他说：“心存善念，天必佑之!人家说就说吧，自己做好自己的事情就好!反正让人好好洗手又能有什么罪过呢?自古以来，做任何事情都难免遇到困难与挫折，但只要我们发心纯正，大家就会慢慢理解的!”

实事也是如此，发心纯正，冥冥中自有庇佑。为了大众能够接受这种产品与理念，他又写下了《大宝积奉香功德金露发心文》，全文如下：

当今众生业力深重，虽听闻佛法，却不按照佛法办事，诚如人人知道吸烟危害健康，却很多嗜好吸烟的人难以戒除。佛法不是宗教，乃是人们的生活准则，所以佛陀说，自己涅槃后当以“戒”为师，可见在生活中践行佛法的必要，很多人不能践行佛法的根本原因在于没有真正的信奉佛法，加之自身的惰性，本质上说还是多生多劫的业力使然。

有一些朋友喜欢引用《金刚经》中的经文“凡所有相，皆是虚妄!”来为自己找些借口，自欺欺人。其实人与人的境界不同，因此佛陀才用八万四千法门为众生开示佛法。仅从我辈凡夫境界而言，如诸相皆空，佛法如何安住?

有一些朋友，确实有了一些境界，却对戒律不以为然，其实很多佛陀要求的戒律，本身对自身与众生有害无益，又何乐而不为呢?所谓从善如流，“修一切善法”即寓意于此。

我等凡夫应该立足于佛法根本，将佛陀的教诲化于生活，在每日的言行中践行佛法，这样才会收到真实的益处。

正是这样的机缘，我们在深入经典后，才启发了我们推动“如法净手”的事业，通过将佛法融入这个每人每天都要做的事情上，逐渐改变人们的一些行为，再通过行为逐渐改变人们的思维，潜移默化的激发人们的虔诚、恭敬之心，时时提醒人们的信佛、念佛之心，最终实现信众在生活中践行佛法的目的。

据《沙弥律仪要略集注》记载“世间所有香味皆有刺激人们升发欲望的作用，妨碍教众清净修行，唯有檀香例外，同时檀香还可以祛除邪恶气味，故佛门特许四众弟子得以檀香供佛及自闻。”我们所研发的《大宝积奉香功德金露》可以替代传统净手用品，同时严格依照佛陀教诲，以檀香法味为其根本，其理论皆来自佛教经典，未做任何改动。此外，恐末学见识浅薄，曲解佛法，又函告上净下空老法师等多位高僧大德，皆做了“如法”开示，由此使我辈同仁倍增信心，并志愿弘扬如法净手事业，广利各地信众。

产品问世以来所使用的大德居士交口称赞，并总结出产品的诸多好处。

第一【如法净手】：檀香净手依据《沙弥律》佛陀教诲，得清净手，如法修持!

第二【时时观照】檀香味在手持续2-3小时，可时时提醒广大教众信佛念佛!

第三【日日表法】每天未必礼佛，却每日必洗手，如法净手可将佛法融入生活，日日践行，弘扬正法，广利众生。

第四【护法乐闻】檀香味最为护法神之所喜爱，故用者可增吉祥、祛除不祥。

第五【增长善根】檀香净手后奉行上香、念佛、诵经等佛事，可激发虔诚心，恭敬心、庄严心，增上善根。

第六【悔过戒恶】人行过失，多用手配合，如偷窃、杀生等，檀香味在手，可警惕众生戒恶，做恶生惭愧之心。

“德不孤，不有邻!”在践行佛法、推动佛家净手事业的道路上，我们并不孤单，这个事业先后得到了各地寺院师傅、居士团的支持与认可，同时也得到了广大信众的支持与关注，我们必长存感恩，心向佛法，继续前行。

如法净手，小则独善其身，大则弘法利生!竭诚邀请各地师兄道友，一同加入弘法事业，佛德无量!

有人问：你们推广如法净手的根本理念是什么?

噶玛妙义回答：“很简单，通过产品改变人们的行为，通过行为潜移默化地改变人们的思维，在生活中践行佛法，通过佛法了悟人生!直到今天，我们没有收到任何一个使用产品后的负面意见!我们觉得这一桩功德无量的好事!”

曾经有这样一位师兄评价噶玛妙义。“妙义信佛是从内而外的，在与其交流中，我们可以看到他在用心来讲说这个事业，因此我们感动了!我们愿意帮助他做这件事情!”

也有很多佛友对于妙义及其如法净手的事业非常赞叹。

而噶玛妙义却说：“其实自己就是一名凡夫，没有什么可以赞叹的，这个世界上根本就没有发明，只有发现，很多东西都是冥冥中早已注定的，不过是有缘人找到了它，并把它展现给世人。诚如南宋诗人陆游所说的‘文章本天成，妙手偶得之!’是一个道理。

一个人一生只做好一件事就非常了不起了。一个人一生能坚持做一件事就非常了不起了!通过这个事业的推广，我也渐渐清晰了自己的使命，这种使命只可意会不可言传，我们会毕生推动这个是事业的!”

如今，在噶玛妙义的精心推动下，“大宝积奉香功德金露”得到了更多人的认可，他的坚持也得到了肯定。对于普罗大众而言，任何一个新兴事物都会有一个认知过程，大宝积奉香功德金露的问世，是中国佛教文化创新的大胆尝试，是将佛法融入生活，在生活中践行佛法的全新方式，我们衷心祝愿如法净手事业能够得到长足的发展，衷心祝愿更多的信众能够受益，一同在生活中践行佛法、开启智慧，在生活中做一个正知正信的修行者!