7月2日上午，襄阳市城市品牌口号新闻发布会在襄阳广电中心召开，会议由市委宣传部副部长刘东仿主持，中新社、经济日报、湖北日报、楚天快报、荆楚网、襄阳日报、襄阳广播电视台等多家媒体及各县市旅游局负责人参加，现场媒体积极互动提问。

　　问题一：襄阳以“千古帝乡智慧襄阳”为城市品牌传播口号的缘由

　　答：我市城市品牌口号更新为“千古帝乡智慧襄阳”，主要是基于以下三个方面的考虑：

　　第一，襄阳旅游品牌形象由资源导向性传播阶段进入价值导向性传播阶段。

　　旅游已经不仅是源于游客对自然景观和人文景观的热切向往，更源于游客的心理活动，人们选择旅游，已不同于古代文人雅士的游山玩水，也不同于徐霞客式的旅行和科学考察，而是探寻一种身心放松、与众不同的慢调生活方式和个性价值体验。

　　回顾襄阳旅游业的发展历程，旅游资源得到初步开发，旅游文化得到有效挖掘、城市知名度实现快速提升。然而，观光旅游长期占据主导地位，推动襄阳旅游业由观光旅游向观光旅游、文化旅游、休闲旅游、体验旅游等综合性旅游业态转型是旅游业“二次创业”的重要组成部分。从襄阳旅游实际分析，“天下隆中对、传奇襄阳城”是襄阳旅游品牌在产品传播阶段沉淀下来的宝贵财富，进入到当下的价值传播阶段，襄阳旅游品牌传播语需要更具文化张力和思想张力，更能引领时代价值，原有的品牌传播语需要与时俱进。

　　第二，以刘秀为代表的“帝乡”文化具备唯一性，更具文化张力。

　　中国十大明君之一，东汉开国皇帝汉光武帝刘秀在襄阳境内举兵一统天下，创立东汉王朝。在中国历代帝王中，汉光武帝刘秀是唯一一个同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”两项头衔的帝王，毛泽东评价刘秀是“中国最会用人、最会打仗、最有学问、学历最高、最早土改的皇帝”，南怀瑾曾说：“在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人”。襄阳作为汉光武帝刘秀无可争议的“家乡”，打“帝乡”牌，不仅具备文化唯一性，更能使襄阳的城市文化进一步得以凸显。

　　从文化张力上讲，我市知名学者、史学专家说道：“襄阳乃龙蟠虎踞之地，帝王迭兴之都。从西周初年楚王在襄阳开疆扩土，楚国十王十四主均出自襄阳，到西汉末年汉光武帝刘秀从襄阳起兵建立东汉王朝等等，厚重的人文历史赋予了襄阳厚重的帝王文化。”反映到文化旅游资源上讲，白水寺承载了襄阳人民千年以来对汉光武帝刘秀的敬仰与怀念；鹿门山流传着刘秀与一代名臣习郁的传奇故事；“天下习姓，望出襄阳”，作为现今保存最完好的私家园林之一的“习家池”，更是中国郊野园林的鼻祖，是诗词文化、园林文化、书画文化、宗教文化、酒文化的汇聚地、接合体。还有古城墙、襄阳王府、承恩寺等无不烙印着“帝乡”文化的气息。金庸曾这样评价襄阳：“中华腹地的山水名城。这才是一座真正的城！古老的城墙仍然完好，凭山之峻，据江之险，没有帝王之都的沉重，但借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜。”道尽了襄阳虽无洛阳十三朝古都的帝都繁华，确多了一份清新多彩、平易近人的独特“帝乡”气质。

　　第三，以诸葛亮为代表的智慧文化具备统领性，更具思想张力。

　　一代名相，杰出的军事家、政治家，智慧的化身“诸葛亮”曾在襄阳古隆中隐居，“淡泊明志，宁静致远”，“尽瘁国事，忠心辅政”，“任人唯贤，清正廉明”，“坚韧一心，竭尽人谋”等等对诸葛亮人格、节操、风范的评价，无不彰显诸葛亮的“人生智慧”。可以说，以诸葛亮为代表的智慧文化，不仅是对襄阳“半部三国在襄阳”、“三国历史文化名城”、“三国故事源头”等三国文化最核心的提炼，更能统领和串联当代襄阳“一城两文化”的文化旅游格局。

　　自古以来，襄阳城便备受智慧的润泽。古城刻录着智慧的烙印，汉江边流淌着智慧的音符，古隆中供奉着智慧的先贤，米公祠陈列着智慧的篇章，白水寺诞生了智慧的帝王。司马荐贤、三顾茅庐、隆中对策、马跃檀溪、手不释卷、乐此不疲等等这些与襄阳有关的历史典故无不闪烁着智慧的光芒。“智慧襄阳”不仅彰显了襄阳的人文属性，还深刻表达了“一城两文化”的本质内涵。智慧文化是襄阳古城、三国文化、汉水文化的交集处和融汇点。从一定意义上讲，襄阳古城、三国文化、汉水文化也因智慧文化而融为一体。襄阳古城的建城史、发展史就是一部人类的智慧史。三国文化的核心人物之一诸葛亮就是智慧的化身，汉水文化同样蕴含着汉族智慧、河流智慧、生态智慧等丰富内涵。

　　山水古城缔造“智慧襄阳”，“智慧襄阳”丰富山水古城。襄阳即智慧的襄阳，智慧就是襄阳的城市名片，一座城的文化旅游，因智慧而更显思想张力。

　　问题二：以帝王文化为代表的城市有很多，比如洛阳、西安等等，襄阳严格意义上说并没有非常厚重的帝王文化和历史渊源，为什么还以“千古帝乡”作为品牌核心概念进行传播？

　　答案：这个问题，可以用一句话来概括，“稀缺创造价值。一瓶水和一颗钻石哪个贵？大家认为当然是钻石。但如果放到沙漠中呢？水就贵了。这就是稀缺创造的价值。

　　旅游是一种猎奇行为，因此，越稀缺越受市场追捧。而帝王在中国几千年的历史进程中是一个稀缺性的历史文化资源，尤其在南方，帝王更是稀缺。中国共出过400多位皇帝，由于当时政治中心地处北部等原因，皇帝多出于北方，湖北省只出过三个，而襄阳本土就占两个(汉更始帝刘玄和汉光武帝刘秀)。资源稀缺，十分难得。为此，襄阳打出“千古帝乡”的口号，通过稀缺性的帝王资源来吸引市场。

　　“千古帝乡”是指襄阳是汉光武帝刘秀的故乡。而刘秀在帝王资源中又是一个“稀缺性帝王”。刘秀是史学界公认的中国历史十大名君之一，品牌效应十分明显。毛泽东一生最看不起帝王将相，但他却对刘秀推崇备至。诸葛亮也对刘秀大加褒扬，称赞刘秀识人，用人，知人善任。襄阳通过“千古帝乡”这个稀缺资源的挖掘和占领，为襄阳旅游增添了一份厚重的新奇感、文化感，也让襄阳旅游从激烈的竞争红海中脱颖而出。

　　问题三：可以说现在我国已经进入智慧时代，智慧在某种意义上更是一种科技的代名词，但是在旅游业，用智慧来定位一个城市旅游并作为传播诉求，是出于什么考虑？

　　答案：如今，大多的旅游诉求还停留在资源诉求的层面。资源虽然是旅游的基本要素，但已不能满足目前的品牌沟通需求。旅游的本质已发生了变化，在生活快节奏、压力大的现实情况下，旅游成为人们放松身心的一种有效方式，当代旅游更多的是一种情感需求，景色资源只是一种物化的承载，游客需要的是在资源基础上的“走心”。另外，从马斯洛需求五层次论看，经济越发达，人们对物理属性的需求下降，而对情感性的需求上升。因此，旅游要实现从卖资源到卖情感的提升。

　　湖北省委常委、襄阳市委书记王君正这样描述襄阳：“在2800多年的建城史中，襄阳保持着序列完整、形态多样的深厚文化底蕴。一座千年古城与三国文化、汉水文化两种主要文化形态，交相辉映，相得益彰，勾画出让人易辨难忘的城市底色。”襄阳有着丰富、优质的旅游资源，但襄阳旅游没有固守资源，而是在资源的基础上提炼、拔高，提出“智慧襄阳”的口号，实现了从卖资源到卖情感卖文化。

　　“智慧襄阳”的提出，不仅是将以“诸葛亮为代表的智慧文化”作为襄阳旅游品牌的主要诉求，更彰显了襄阳旅游的智慧。司马荐贤、三顾茅庐、隆重对策、马跃檀溪、手不释卷、乐此不疲……这些与襄阳有关的历史典故无不闪烁着智慧的光芒。

　　问题四：“千古帝乡智慧襄阳”如何实现旅游资源营销落地？

　　答案：品牌传播与旅游资源营销落地的主要结合点在于线路产品的整合推广。应该说，千古帝乡智慧襄阳跟襄阳现有的旅游资源有着先天的契合。在前不久湖北省委常委、襄阳市委书记王君正一行前往宝岛台湾进行两岸文化交流活动时，“千古帝乡 智慧襄阳”作为襄阳城市品牌口号正式亮相，活动期间，襄阳市旅游局局长陶德慧同志作以“千古帝乡智慧襄阳”为主题的精品线路推介，即以白水寺、鹿门寺、习家池、襄阳王府、广德寺、白竹园寺、承恩寺、尧治河为代表的帝王故里之旅；以古隆中、水镜庄、春秋寨、黄家湾为代表的三国文化之旅；以汉江、襄阳古城、临汉门、仲宣楼、夫人城、昭明台、北街、米公祠、鱼梁洲、凤凰温泉、二汽试车场为代表的情韵汉江之旅和以岘山、南河、薤山、香水河、九路寨、五道峡为代表的荆山生态之旅。这四条精品旅游线路基本囊括了襄阳旅游大部分优质旅游资源，体现了“千古帝乡智慧襄阳”旅游品牌特色，很具有代表性和全面性。下一步，我们将从以下三个方面做好品牌宣传和营销落地：一是加大“千古帝乡智慧襄阳”品牌宣传力度，尽快实现“三上”(上央视，上飞机，上动车) ，同时在大报大刊(纸媒传媒) 、电视户外广告(平面媒体) 、网络、微信、微博(新媒体)上进行立体宣传，实现媒体全覆盖。二是加大“千古帝乡 智慧襄阳”精品线路推介力度，重点做好“三个市场”，一是十堰、南阳、荆州、荆门、宜昌、随州、武汉等周边市场营销；二是北、上、广、深、成都、西安、厦门等航线目的地城市的市场营销；三是以日韩、东南亚、台湾、香港、澳门等境外市场。三是加大活动开展力度，策划推出“千古帝乡智慧襄阳”系列主题活动，让活动深入人心，家喻户晓。通过以上三个方面的工作，逐步将襄阳打造成鄂西生态旅游圈的目的地城市，让“千古帝乡 智慧襄阳”城市品牌口号走向全国，迈向世界。