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一朵凄艳的曼珠沙华——邢之诺高论王祖贤

时间:2015-04-28 09:59:16  来源:中国城市文化传播网  作者:

本网讯 青年作家邢之诺(冷逸轩)日前接受媒体采访,谈到东方女性之美时说:中华传统文化,经过数千年的演绎与扬弃,已深入国人的思想意识中,中国人有中国人的眼睛。对于女性之美,我中华民族有独特的审美观。在此,我不得不提王祖贤。

邢之诺表示:窃以为,近百年之美神,西方我封“奥黛丽·赫本”与“格蕾丝·凯利”为冠;东方我首肯金庸先生推崇的“夏梦”与个人钟爱的“王祖贤”。

徐克说王祖贤不化妆也能倾城。邢之诺说,祖贤之美,贵在韵致。有一种冷艳的忧伤,有一种繁华落尽的沧桑。宛如一朵古典的花,盛开在时光深处;宛若一则小令,从一页尘封的泛黄书签里翩翩走来……最能体现我东方女性的含蓄之美、婉约之美、高贵之美。王祖贤漆眉、星眼、烈唇、雪肤、长腿;加之鹤立鸡群的窈窕身材;一头浓密若海藻般的秀发;清丽出尘的气质;古韵沁香的幽怨;灵动遗世的风姿;正应了那句话:——可远观而不可亵玩矣……她更似一朵误堕尘寰的的曼珠沙华,风中凄艳,游曳在三界之外的离恨之天。花开,似血的绯梦,燃起一潭不可企及的缠绵;叶落,永远的奢盼,轮回世世中最残忍的惘然……每当我看到她凋零的容颜,总有种莫名悲沧。看到为爱逃奔远方的她,总悄然升起一缕破灭之殇。

 邢之诺说,袅袅笛送别梦寒。菩提树下,默然对坐;暗月疏影,照见红尘如幻。祖贤本人,亦早看淡悲欢,是名虔诚的佛教徒。从光影迷离到超凡脱俗,从五彩缤纷到四大皆空,这是人的意识与生态的质变!钦仰祖贤如佛! 

邢之诺不禁感慨:纵使往事不敢忘,人过岁月情已伤。女人读女人,总能品出最隐秘的绵软。当年年少轻狂,听雨歌楼上。千红一窟(哭),万艳同杯(悲)!在此,邢某代表世间千千万万个为爱而生的平凡女子祝福王祖贤……笔逗红尘,荡起尘梦点点,笑我多情了瞬间。女人如花花似梦!并作诗歌《曼珠沙华, 题王祖贤》一首,赠天下贤迷共赏。如下:

《曼珠沙华, 题王祖贤》

夜色中你琥珀色的眼,翠黛的眉弯,盈满清露岚烟/ 白衣霜染,荡起半壁倾城之怨/ 玉山倾倒,用你那113公分的长腿,跨过尘寰/ 银牙烈唇,割断鹤发十万/ 一路抛却,风月传奇八千/长亭古道边,夕阳映谁脸?凄绝似血的泪珠,孟婆汤的幽影中闪/ 猩艳的蔻丹,托着一厥《黑色星期天》/ 诡媚的绽,妖异的舞,冷寂的燃/ 旧曲别梦寒,吹绿了彼岸/——曼珠!小贤!——沙华!逸轩!泼撒一百零八颗舍利子,匍匐、颤栗、坐禅/ 两尊肉身,李碧华的涅盘里,守侯、对望、默念/ 千红一窟中,任时光,把前生后世雕刻成,一部带密码的《楞严》/ 让我错乱的文字,留住刹那/ 留住你烟花般璀璨的容颜/ 留住听雨歌楼上的狂乱/ 留住轮回中那句:——姐姐!善自珍重!勿以为念!/

注释:

曼珠沙华:生长在三途河边的接引之花。又名,彼岸花,地狱花,幽灵花等。佛经中的天界之花,花与叶永不相见,生生相错,被称为“无情无义”的花。花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌。颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花。曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

花语:悲伤回忆。

 传说,很久以前,守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫“曼珠”,一个是叶妖叫“沙华”。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因开花的时候,没有叶子,有叶子的时候,没有花。终于有一天,他们决定违背神的规定偷见一面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖艳美丽。神怪罪下来。曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。

《黑色星期天》:即世界禁播的死亡之歌:《GloomySunday》。

《楞严》:大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。古人曾有,“自从一读楞严后,不看人间糟粕书!”的诗句。

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