一座城市的文化和乡愁

大家都知道有全国英语四、六级考试，可你知道还有方言考试吗？最近网络上疯传一份名为南昌话测试考试（四、六级）的试卷在各大网站的论坛内出现。“作为一个南昌人，你觉得你的南昌话过关么？作为一名南昌新市民，你对南昌方言了解多少？你是不是南昌方言达人，还不赶快来测一测？”当浓缩的“草根”语言遇上一张正经试卷，多数人觉得十分新鲜好玩。考题在网上和微信朋友圈被大量转发，诸多论坛上刮起了南昌话测试风，也引发了人们对南昌本土方言的关注。□蔡雯捷记者徐蕾

方言测试带来回忆勾起乡愁

“‘吓死巴拧’的同义词是什么？”“‘健’和‘万’分别是什么意思？”“‘小孩子’用南昌话怎么说？”这份“南昌话六级考试”的考题出自何人之手尚不清楚，但在网上流传后，备受南昌人关注。

这套试题出题内容涵盖衣、食、住、行等方方面面，而原汁原味的老南昌方言也勾起很多人的美好回忆。“绝杀、嗦泡、嘎洒高、毛伢子……”听到这些有点儿拗口的词语，外地人可能有些摸不着头脑，但对于地道的南昌人来说，这都太简单了。刘越说自己是地地道道的南昌人，这些题目“闭着眼睛都能答”。

而更多在外地工作学习的南昌人发帖表示，方言测试让他们回想起了浓浓的家乡味。“‘秀’是什么？‘结棍’是什么意思？这些只有土生土长的南昌人才知道，‘秀’就是闻味道的意思，‘结棍’就是厉害。”张希是南昌人，大学毕业后远赴四川工作，说起这些原汁原味的南昌话，让他想到爷爷奶奶辈经常说的话，甚至还想起小时候一些家乡的儿歌，“这样的测试让我感受到浓浓的家乡情。每天上班时我都用普通话与人交流，但家乡话我一点儿都没忘记，平常给家人打电话我都是说家乡话。”张希说，做完测试后她很想回家。

“我和老乡做完了测试，看到这些有意思的家乡话，让人有一种想回家的冲动。”北漂小伙余庆谦说。在贴吧、论坛、微博上常常能看到做完试题的南昌网友纷纷留言表示，这份测试燃起了他们藏在心中的那份思乡愁绪，有许多网友甚至在做完测试后建老乡群开始用方言打招呼、聊天。“和朋友一起做题时，看到这些带着家乡色彩的方言，顿时心领神会。这就是承载着乡愁的方言力量。”有网友说，这是他做过最“亲切”的一份试卷。他说，有的时候，离开家乡越远的人，对家乡的思念会越深，而找出“家乡味”的最快捷途径，就是说方言。

趣味测试是对家乡方言的温故

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”无论现代文明如何洗礼，乡音的基本信息永远丢不了。方言是区域特征的重要标签，是地方文化的重要载体，同时也是一种文化艺术表现形式。南昌人走南闯北，一句“土得掉渣”的南昌话总能令远在他乡的游子倍感亲切。

其实，除了方言考试，网上还有不少南昌方言的趣味段子。“通过游戏的方式，让更多的人接触方言，对保护和传承方言而言，会起到非常好的效果。”面对蹿红的方言测试，南昌科技师范大学黎传绪教授认为，一方面，这是网络求新求异的产物；另一方面也是种文化自觉行为。“现在大环境下大家都讲普通话，方言受到挤压，便会产生反弹，呈现在各个层面和领域中，比如朋友圈流行的方言测试。”

黎传绪说，网上的方言测试其实更多的是娱乐作用，教育成分相对比较弱。在他看来，从命题科学性和用字准确性来讲，“这不是一份合格的试卷”；但要从娱乐大众来讲，它不仅让方言更接近年轻人的喜好，还勾起了人们的思乡情。“这说明年轻的一代正在给予方言更多的关注，也在有意无意地保存和传承传统文化。”方言等级测试意外走红，表明在人们内心深处的文化记忆里，仍然有那一份对方言的情感需求，是对传统文化的一次主动回归。方言更是人类特殊情感的纽带。“他乡遇故知”是人生四大幸事之一，而“故知”正是通过乡音判别的。黎传绪说，在外地遇到说同样方言的老乡，会“倍感亲切”、“很高兴”。这说明由乡音搭建的特殊情感桥梁也是方言的特殊价值所在。

方言是一个地区文化传承中不可或缺的一部分，也是最亲切的母语，对于网上热捧的南昌话四、六级试卷，著名曲艺家小筱贵林表示：“俗话说得好，一方水土养一方人，方言之所以称之为方言，是结合当地文化、气候、生活习俗等多方面因素长时间积淀而成的文化工具，它传承的不仅是一种口头上的语言，也传承着一个地方的生活、习俗和历史文化记忆。”作为方言相声艺术家，小筱贵林说，虽然方言有其地域性、局限性，但也有着不可替代的重要作用，他一直在尝试利用方言的多样性，借助其喜剧元素，带给观众美的享受。“网友的热情‘赴考’，不仅仅是凑凑热闹，满足个人内心需求的自娱自乐，也是对家乡方言的一种温故知新。对外地人来说，南昌话的网络测试则是他们对南昌地方方言的倾听和审视。借助方言，可以回味那割舍不断的乡愁。”

用方言传承南昌文化之美

方言背后，是一座城市的历史文化。黎传绪教授说，方言浓缩的是南昌2200多年文化历史的精华。就像城市化发展过程中，对乡村、古建筑等的保留和修缮一样，方言依然是我们精神家园里的一扇窗，需要精心呵护，需要一代代地传承下去。

有着2200多年历史的南昌，留下了深厚的文脉历史，“憨头搭脑”、“斗霸”、“细芽子”等南昌话中特有的词汇和表达方式极具地方特色，不在南昌长期生活的人初次听到时一定一头雾水。黎传绪举例说，在南昌方言中，“健”表示“真的”、“好的”，“万”表示“假的”、“差的”，“健”和“万”是一组反义词。“广东人表达好运来了会说‘咸鱼翻身’，我们南昌人则说‘干鱼子划水’。干鱼不但可以翻身，还可以和活鱼一样游。你说运气好不好？”黎传绪说，南昌方言的生动形象之处还有很多，而且表达极其通俗，“租犀利”、“玩脑浆”、“唆泡”……很多人在明白南昌某句方言俚语的意思后，常常会对这种传神、精妙的表达拍手叫绝，甚至忍俊不禁。

南昌著名相声大师小筱贵林和其父——南昌早期著名相声大师筱贵林均采用南昌方言喜剧的形式演出，从上世纪中期一直火到现在。相比南派相声在全国舞台频频亮相，湖南、四川相声演员逐渐走红，南昌方言喜剧目前还只能做到本地消化。“不要说出省，十里不同音，你走出南昌，外地人都很难听懂你的笑料和包袱，达不到效果。”小筱贵林说。以颜色为例，南昌话在形容颜色的时候常常用“宣红”、“集绿”、“噶黄”等词语，非常形象。

语言学家邵百鸣表示，“有人曾对南昌方言有代表的150个特征词进行分析，认为其中有40%以上是属于对古代汉语的传承词，而这些特征词中有许多是南昌独有的，因此，说南昌话是一种较古老的方言是很有根据的。”语言既是人类社会最重要的交际工具，也是人类文化最重要的载体，从某种意义上说，没有语言，就没有文化，所以，对于方言一定要重视和保护。小筱贵林说，方言的存在和发展，有它的受众基础、交流需求，是中华文化多样性基因库的宝贵财富。“方言是一种文化，不应被淹没在社会发展的潮流中。”

“南昌话现在仍沿袭宋元读音和用法。在全国方言中，古老程度绝对前列。”黎传绪说，“对于南昌本地人，普通话要学，其他语言要学，南昌话更要学，不然等有一天真的消失了，那就太可惜了。”