倘若疏堵有方，“破坏公物”的行为也可能变为书写城市历史的特别文化符号

美国纽约市立博物馆近期举办了一场涂鸦文化展，基斯·哈林等涂鸦届“泰斗”级人物，因“推动涂鸦文化传播至世界”而受博物馆高度评价。络绎不绝的游客饶有滋味地欣赏着涂鸦画作照片，然而，有一个人却公开表达不满，认为这个展览“实在让人忍无可忍”，他就是纽约警察局长比尔·布拉顿。

纽约警察与涂鸦者的“猫鼠游戏”由来已久。在这个被视为涂鸦发源地的城市，仅是整治涂鸦的历史就超过30年。上世纪70年代，整个纽约地铁成为涂鸦者的天堂，愤怒和不满依靠激昂嚣张的字母以及夸张夺目的色彩造型，乘着地铁迅速蔓延至整个城市。

除了定期清洗、立法将街头涂鸦定义为一种犯罪行为外，纽约警察还成立了“反涂鸦特遣部队”，并设立民众举报热线，每天跟踪监控。有人说，在叛逆中生长的涂鸦文化，警方的打压，对其也是一针强心剂。多年下来，涂鸦者们成了游击队员，时不时还会来个大反攻，而涂鸦问题从未根除。

新西兰奥克兰地区也是涂鸦的重灾区。近几年，全市每年有30多万处被涂鸦。2012年，奥克兰市政府出台计划，成立24小时应对团队，负责在接到举报的两小时内清除涂鸦，并将事发地点定位后输入数据库。有无成效仍难定论，但每年500万美元的财政支出着实让纳税人心疼。德国铁路更是语出惊人，曾设想用微型无人机监视追踪涂鸦者。

相比之下，英国治理涂鸦的方法“简单”多了，依靠公共场所齐心协力的420万个摄像头和动辄入狱的严惩，涂鸦事件从7年前的每年4000多起降至现在的1000多起。新加坡的鞭刑更“简单粗暴”，一鞭下去皮开肉绽，涂鸦者痛定思痛也就销声匿迹了。

威慑的确有力量，不过，却难以转移这种另类文化的表达。其实，涂鸦者中不乏真正的艺术家，很多涂鸦也深受民众喜爱。如何在有效约束不文明的乱涂鸦行为时，还能呵护街头艺术的生生不息，才真正考验城市管理员们的智慧。德国的柏林墙、北京的奥运涂鸦墙都是成功的尝试。

在澳大利亚，几乎大城市里都有合法的涂鸦区域。墨尔本的涂鸦小巷就是在政府的不断推广下成为知名的城市景点，而多伦多官方旅游网站更推荐了一条涂鸦游的路线，对涂鸦文化的价值进行了肯定。这样的氛围里，反而涌现了很多优秀的作品和知名艺术家，而且竞争激烈，只有公认的好作品才能在墙上多留一段时间不被覆盖，乱写乱画者则羞于动笔。

美国洛杉矶近期也出台了针对城市涂鸦的新法案，艺术家须向市政府注册并支付费用申请，获批后就可以在商业区和工业区进行涂鸦，政府希望“为下一代重拾洛杉矶作为世界涂鸦之都的遗产”。法国巴黎索性邀请艺术家，在圣安德烈艺术广场那面长期上演涂鸦大战的墙上绘制艺术画作，就像美国北部小城曼丹警局给出的建议：治理乱涂鸦，最好的方法就是给这面墙画上画先！

与在画廊和博物馆中高高在上的画作与艺术品相比，涂鸦等街头艺术更加亲民，还常常为人们平淡的生活增加一丝情趣，但其先天生命形态也注定更加脆弱。城市管理者的取舍之间，往往就决定了其最终的命运发展；倘若疏堵有方，“破坏公物”的行为也可能变为书写城市历史的特别文化符号。